سفارش خداوند به نماز جماعت

واقلیم االصلوة و اتروا الزکوة و ارکعوا مع الراکعین (1) 

ترجمه :نماز را بر پا دارید و زکات بدهید و رکوع کنید با رکوع کنندگان

تفسیر آیه  

این آیه شریفه به نماز جماعت است ، ولى از میان تمام افعال نماز تنها

عمل خالص

شداد بن اوس گوید: به محضر رسول اکرم (ص ) رفتم ، دیدم چهره اش گرفته و ناراحت به نظر مى رسد، عرض کردم علت چیست که ناراحت هستى ؟ فرمود: اخاف على امتى من الشرک : ((آنها خورشید و ماه و بت و سنگ را نمى پرستند، ولى در اعمال خود ریا مى کنند، ریاء کردن ، شرک است چنانچه در (آیه 110 کهف ) قرآن مى خوانیم :

باید واسطه خیر شد، و در حوادث مربوط به مستضعفین بى تفاوت نبود

عصر رسول اکرم اسلام (ص ) بود، در مدینه ، شخصى درخت خرمائى در خانه اش داشت ، که قسمتى از شاخه هاى آن درخت به خانه همسایه سرازیر بود.

با توجه به اینکه همسایه او شخصى عیالمند و فقیر بود.

او وقتى مى آمد تا از خرماى درخت خود بچیند، به بالاى درخت مى رفت و خوشه هاى خرما را مى چید، و در ظرفى مى گذاشت .

تاریخ یا آزمایشگاه بزرگ زندگى

تاریخ آئینه تمام نماى ملل گذشته است . در آن علل بدبختى نافرجامى ، و یا پیروزى و کامرانى ملتها منعکس ‍ مى باشد.

یکى از خوشبختى هاى ما همین است که نخستین نفراتى نیستیم که قدم به صفحه زمین گذارده ایم . چشمهاى بیدار ستارگان شاهد زندگى میلیونها مردمى بوده است که پیش از ما روى این زمین زندگى داشته اند و داراى نشاطها و غمها، روشنیهاو تیرگیها، عشقها و کینه ها، جنگها و صلح ها، هزاران صحنه مختلف زندگى بوده اند.

انعطاف پذیرى در برابر حوادث

انعطاف پذیرى در برابر حوادث

گیاهان و درختان سرسبز در برابر طوفان و بادهاى سهمگین ، با انعطاف خاص ، وجود و بقاء خود را حفظ مى نمایند، ولى درختان خشک بر اثر عدم انعطاف از جاى کنده مى شوند.

عذاب قوم یونس

عذاب قوم یونس !

یونس پیامبر صلى الله علیه و آله پس از آنکه سى سال قوم خود را به ایمان دعوت نمود. هیچ کدام ایمان نیاوردند مگر دو نفر یکى عابدى بود بنام ملیخا یا تنوخا و دیگرى عالمى بنام روبیل ، حضرت امام صادق علیه السلام فرمود خداوند عذاب وعده داده شده را از هیچ امتى بر طرف نکرده مگر قوم یونس ، هر چه آنها را به ایمان خواند نپذیرفتند، با خود اندیشید نفرینشان کند، عابد نیز او را بر این کار ترغیب و تشویق نمود ولى روبیل مى گفت : نفرین مکن زیرا خداوند دعاى تو را مستجاب مى کند از طرفى دوست ندارد بندگانش را هلاک نماید.

توبه ابولبابه

توبه ابولبابه

پس از پایان یافتن جنگ خندق حضرت رسول اکرم صلى الله علیه و آله به مدینه بازگشت . هنگام ظهر جبرئیل نازل شد و فرمان جنگ با بنى قریظه را آورد، فورا پیامبر صلى الله علیه و آله سلاح پوشید و به مسلمین اعلام کرد که : باید نماز عصر را در محل قبیله بنى قریظه بخوانید، دستور انجام شد، لشکر اسلام بنى قریظه را محاصره کردند، مدت محاصره به طول انجامید، بالاخره یهودیان به تنگ آمده پیغام دادند ابولبابه (یکى از یاران پیامبر) را بفرست تا درباره کار خود با او مشورت کنیم .

فرق اسلام و مسیحیت !

فرق اسلام و مسیحیت !

دو نفر از جوانان مسیحى که مسلمان شده و براى تحصیلات دینى به مراکش رفته بودند، تعریف مى کردند که : چند سال قبل ، در اسپانیا زندانى شده بودیم .

 در زندان با یک جوان مسلمان عراقى آشنا شدیم . او روزها به هنگام بیکارى ، در گوشه اى مى نشست . و با صوتى خوش قرآن مى خواند. ما که مسیحى بودیم و زبان عربى نمى دانستیم : از حرفهاى او چیزى نمى فهمیدیم ، اما از قرآن خواندنش لذتى معنوى مى بردیم .

گنج حضرت عیسى علیه السلام

گنج حضرت عیسى علیه السلام

حضرت عیسى علیه السلام با حواریون سیاحت مى کرد، گذرشان به شهرى افتاد، در نزدیکى شهر گنج زیادى پیدا کردند، حواریون از عیسى علیه السلام در خواست نمودند اجازه دهد گنج را جمع آورى کنند تا بیهوده از بین نرود. فرمود: شما مشغول این کار شوید من هم به داخل شهر دنبال گنج خود که سراغ دارم ، مى روم .

پس چرا انسان زیبا باشد؟

استاد رحیم پور ازغدی

انسان شناسى مادى و هستى شناسى سکولار ، خشونت پرور و ذاتاً تروریستى است. وقتى جهان هستى فاقد مبدأ و معاد الهى و بى سر وته شد،انسان بلا تکلیف و زندگى او بى معنا و عبث میشود و وقتى زندگى فاقد معنویت شد، اخلاق و عدالت و حقوق بشر صرفاً الفاظى تبلیغاتى میشوند و برخورد تبلیغاتى با این کلمات خواهد شد.

اگر کسى مسئولیتى را قبول کند در حالیکه درست نمیتواند آنرا انجام دهد، خائن است

 استاد رحیم پور ازغدی

ابوالاسود دوئلى از یاران و شیعیان حضرت امیر بود ،شیعه عادل ، پاک و متدینى بود. صبح امام به قضاوت نصب اش کرد و بعدازظهر عزلش کرد. قاضى یک روزه!

خبر آوردند برایش که حضرت امیر فرمودند شما حق ندارى قضاوت کنى، گفت چطور میشود؟! صبح من را نصب کرده اند، حالا دارند مرا عزل میکنند؟! گفتند بله...

به چه چیز افتخار مى کنید؟

**صلی الله علیک یا امیرالمومنین علی علیه السلام**

اَجَعَلْتُمْ سِقَایَةَ الحْاجّ وَ عِمَارَةَ الْمَسجِدِ الحْرَامِ کَمَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الاَخِرِ وَ جَهَدَ فى سبِیلِ اللَّهِ لا یَستَوُنَ عِندَ اللَّهِ وَ اللَّهُ لا یهْدِى الْقَوْمَ الظلِمِینَ (آیۀ19سورۀ مبارکۀ توبــه)

آیا سیراب کردن حُجّاج و آباد ساختن مَسجدُ الحَرام را همانند عمل کسى قرار دادید که ایمان به خدا و روز قیامت آورده و در راه او جهاد کرده است ، (این هر دو) هرگز نزد خدا مساوى نیستند، و خداوند گروه ظالمان را هدایت نمى کند

ُ شعری جالب در وصف حال همه مون مجلس ترحیم خودم

شعری جالب در وصف حال همه مون:

ُ مجلس ترحیم خودم

.

.

.

آمدم مجلس ترحیم خودم، 

همه را می دیدم

همه آنها که نمی دانستم

عشق من در دلشان ناپیداست

واعظ از من می گفت، 

حس کمیابی بود

از نجابت هایم، 

از همه خوبیها

ﻋﺎﺩﻝ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ

ﺯﻧﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺍﻭﺩ ‏( ﻉ ‏) ﺭﺳﯿﺪ ﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﺁﯾﺎ ﺧﺪﺍ ﻋﺎﺩﻝ ﺍﺳﺖ؟ !

ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻋﺎﺩﻝ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ،

ﭼﻪ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺍﻝ ﺭﺍ ﻣﯽ ﭘﺮﺳﯽ؟ !

ﺯﻥ ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﺑﯿﻮﻩ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ۳ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺩﺍﺭﻡ ، ﺑﻌﺪﺍﺯ ﻣﺪﺗﻬﺎ ﺷﺎﻝ ﺑﺰﺭﮔﯽ

ﺑﺎﻓﺘﻪ

ﺑﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻣﯿﺒﺮﺩﻡ ﺗﺎ ﺑﺎ ﭘﻮﻟﺶ ﺁﺫﻭﻗﻪ ﺍﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺍﻡ ﻓﺮﺍﻫﻢ

ﮐﻨﻢ

در ارض و سما حسن حسن می گویند

امشب که فرشتگان سخن می گویند

گویا سخن از زبان من می گویند

ذکر لبشان شنیدنی تر شده است

در ارض و سما حسن حسن می گویند

۱۴ رمضان سال ۶۷ شهادت جناب مختار ثقفی

۱۴ رمضان سال ۶۷ شهادت جناب مختار ثقفی

امروز میخواهم به مصاف تزویر بروم که بدترین آفت دین است،تزویر با لباس دیانت و تقوا به میدان می آید،تزویر سکه ای دوروست

شبکه های اجتماعی تبدیل به شبکه های پرورش احمق شده است

شبکه های اجتماعی تبدیل به شبکه های پرورش احمق شده است...

طولانی .

ولی اگر خواندید و خوب بود به دیگران هم بدهید بخوانند

..................

حاج مهدی سماواتی، مناجات ماه رمضان

حجت الاسلام ماندگاری. قطعات کوتاه اخلاقی

حجت الاسلام عالی. قطعات کوتاه اخلاقی

حجت الاسلام عالی. قطعات کوتاه اخلاقی