شهید بهشتى میفرماید اسلام از وحى پیامبر شروع نمیشود، اسلام از روشن ترین شناخت هاى بشرى شروع میشود. این اصلى است که ما در کار تولید فرهنگ دینى باید به آن توجه کنیم، در هرکجا که هستیم
اگر شیعیانم را زیر و رو کنم، جز ادعا چیزی دیگری ندارند و اگر آنان را آزمایش کنم سر از ارتداد درآورند و اگر ایشان را تصفیه نمایم از هزار نفر جز یک نفر خالص وبی غش نباشد و اگر غربالشان کنم
رحیم پور ازغدی:مساله حقوق دگر اندیشان و اقلیت ها یک اصل مسلم قرآنى و از سنت پیامبر است. در دورانى که کلیسا در غرب انسانها را به جرم کوچکترین اختلاف عقیدتى میکشتند،قتل عام و غارت میکردند و هنوز هم دارند میکنند،
جوانان عزیز! یکى از فروعات دین ما نماز است باید بدانیم اوّلین چیزى که در روز قیامت از انسان سؤ ال مى شود نماز است ، و آخرین چیزى که همه پیامبران به ما سفارش کردند نماز است ، چون اگر نماز انسان قبول شود سایر اعمال انسان نیز پذیرفته مى شود، امّا اگر نماز انسان مقبول درگاه حقّ نشود سایر اعمال انسان هم پذیرفته نخواهد شد.
اسلام ز گهواره تا گور، با چشمانى نگران و بینا همه کردارهاى افراد را زیر نظر گرفته است .
و از آغاز انعقاد نطفه و حتى قبل از آن راهنمایى مى کند و دستورهایى مى دهد و این دستورها در همه مراحل ؛ باردارى مادر، شیرخوارگى طفل ، محیط تربیتى خانه ، محیط تحصیل و...ادامه دارد. رعایت این دستورهاست که منش بلند و عالى مى سازد،
در قیامت خورشید و قمر نیست «لاَ یَرَوْنَ فِیهَا شَمْساً وَ لاَ زَمْهَرِیراً» و بساط ماه و ستاره هم برچیده می شود «إِذَا الشَّمْسُ کُوِّرَتْ» و «إِذَا النُّجُومُ انکَدَرَتْ» است. پس نور و روشنایی قیامت از کجاست؟
آیا میدانیستید؟
راه های نجات از شرِ گناه و تقویت ایمان!
۱- تصمیم قاطع و توبهٔ راسخ.
۲- دوری جستن از اسباب و وسایلی که شمارا به ارتکاب گناه تحریک میکند.
۳- دوری و کناره گیری از همنشین و انسان های خداناترس و فاسق، آنانیکه شما را به گناهی دعوت میکنند، ولو گناهٔ کوچک و صغیره هم باشد.
عدم جواز مباهته ( تهمت زنی و غیبت بقصد اصلاح جامعه!!!)
حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در جلسه درس خارج فقه (۸۹/۱۰/۷) در ذیل بحثِ موارد استثناء از حکم حرمت غیبت، در پاسخ به سؤالی پیرامون صدق غیبت در مواردی چون ذکر در نوشته، وبلاگ یا ضبط صوت و تصویر و انتقال آن، به نکات مهمی در تبیین احکام آن اشاره فرمودند، که نظر به اهمیت بحث، این بخش از بیانات معظم‌له در اختیار علاقمندان قرار می‌گیرد:
1- روح انسان برگرفته از روح الهی است و فانی نخواهد شد . سوره الحجر آیه 29
وَنَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی ( خداوند از روح خود در انسان دمید)
2-حیات انسان در دنیا برای هدف خاصی است
سوره قیامه آیه 36 أَیَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن یُتْرَکَ سُدًى آیا انسان گمان میکند بی هدف و رها میشود.
یکی از مهم ترین موضوعات قرآنی، حول محور انسان و ویژگی های او سیر میکند و تفاوت انسان و حالات، افکار و رفتارها را نسبت به سایر موجودات متمایز می‌نماید تا جایی که به احسن مخلوقات خطاب شده و اگر قدر این کرامت را بداند
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ یُسَبِّحُ لَهُ مَن فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّیْرُ صَافَّاتٍ کُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِیحَهُ وَاللَّهُ عَلِیمٌ بِمَا یَفْعَلُونَ
سوره نور (41)
آیا ندانستهاى که هر که [و هر چه] در آسمانها و زمین است براى خدا تسبیح مىگویند و پرندگان [نیز] در حالى که در آسمان پر گشودهاند [تسبیح او مىگویند] همه ستایش و نیایش خود را مىدانند و خدا به آنچه مىکنند داناست.
سوره بقره آیه 238
حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِینَ
بر نمازها و نماز میانه مواظبت کنید و خاضعانه براى خدا به پا خیزید.
تفسیرالمیزان:
حافظوا على الصلوات و الصلوه الوسطى)، و منظور از نماز وسطى نماز ظهر است، یعنى اولین نمازى که رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) خواند، که از دو جهت وسطى نامیده شده، یکى از این جهت که درست در وسط روز خوانده مى شود و دوم اینکه ، بین نماز صبح که اول روز است، و نماز عصر که اواخر روز است قرار دارد.
"ارتباط شیوه نمازگزاری با اوقات شبانه‌روز براساس شناخت اعجاز علمی"
"فواید طبی رکوع و سجود"
بزرگترین متخصصان و پزشکان عالى‌مقام بین‌المللى بر این باورند که حرکات نماز خم و راست شدن ملایم در سجود و رکوع مى تواند یکى از راه هاى مهم درمان بیمارى دیسکوپاتى یا بیمارى دیسک ناحیه کمر باشد.
شاید برای افرادی که اندک اطلاعی از تاریخ دارند، قبول کردن این مطلب سخت باشد که بخش گسترده‌ای از اسپانیای امروزی و آندلس دیروزی مسلمان بوده‌اند. اما در یک دوره تاریخی و فعالیت‌های گسترده‌ای که برای فروپاشی تفکرات اسلامی در آن منطقه انجام شد.
