گوشت خوک

خوک از خوردن چیزهای پلید حتی مدفوع خودش باکی ندارد لذا معده‌اش لانه اقسام میکروب‌هاست که به گوشت و خون و شیرش هم سرایت می‌کند.
اسلام در 1400 سال پیش خوردن گوشت خوک را منع کرده بود

مدارهای جغرافیایی زمین از دیدگاه قرآن

کره زمین توسط دانشمندان به مدارهای یا خطوط فرضی تقسیم شده است.این خطوط یا مدارها ها به شکل دایره ها یا بیضی های فرضی سراسر کره زمین را احاطه کرده اند.[1]در برش عرضی زمین زمین به پنج خط تقسیم شده است که فاصله خطوط با نزدیک تر شدن به قطب ها ازهم کمتر می شود معروف ترین این خطوط.به خط استوامعروف است.
ادامه...

ام الکتاب

پیشوایان معصوم از سوره حمد به «ام الکتاب» تعبیر کرده اند. زیرا کل سوره های قرآن شرحی است به آنچه در سوره حمد مطرح شده است.
ادامه...

شهود

شهود از سه راه به دست می آید: حالت منامی، حالت موتی و حالت قیامتی؛ چون انسان، گاهی در خواب و گاهی با مردن و گاهی در قیامت کبری حقیقت هایی را مشاهده می ‏کند.
ادامه...

استقامت در راه خدا

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحیمِ 

وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُوا الطَریقَةِ لَاَسْقَیْناهُمْ ماءً غَدَقاً

لِنَفْتِنَهُمْ فیهِ وَ مَنْ یُعرِضْ عَنْ ذِکْرِ رَبِّهِ یَسْلُکْهُ عَذاباً صَعَداً 

اگر آنها در راه خدا استقامت ورزند ، با آب فراوان سیرابشان می کنیم 

ما آنها را با این نعمت فراوان آزمایش می کنیم و هرکس از یاد پروردگارش روی گردان شود ، او را به عذاب شدید و بزرگی گرفتار می سازیم

این آیه چه می گوید؟ خطابش به ما نیست؟

یَا أَیهُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ ءَامِنُواْ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ الْکِتَابِ الَّذِى نَزَّلَ عَلىَ‏ رَسُولِهِ وَ الْکِتَابِ الَّذِى أَنزَلَ مِن قَبْلُ  وَ مَن یَکْفُرْ بِاللَّهِ وَ مَلَئکَتِهِ وَ کُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ وَ الْیَوْمِ الاَْخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالَا  بَعِیدًا(نساء 136)

خداوند در این آیه شریفه مؤمنین را با اینکه ایمان آورده‏ اند دستور مى‏ دهد براى بار دوم ایمان بیاورند!

سپس در ادامه آیه تهدید کرده که اگر به تک تک این جزئیات و تفاصیل ایمان نیاورید به ضلالتى بعید گمراه شده ‏اید!

با گوش جان؛ نوای دل انگیز قرآن را بشنویم

در آغاز رسالت پیامبر اعظم(ص)، کفار قریش بسیار تلاش داشتند، نوای آسمانی قرآن به گوش کسی نرسد. 

لذا به افرادی که به مکه وارد می شدند و به کنار کعبه می آمدند؛ توصیه می کردند که پنبه در گوش کنند تا مبادا صوت قرآن، آنها را متحول سازد! 

اما هر بار که آیه های نورانی قرآن با صوت دلربای پیامبر(ص) طنین می انداخت؛ چنان جذبه ای ایجاد می کرد که غریبه ها، مشتاق به شنیدن آن می شدند. 

دنیا وآخرت

«لَوْ کُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما کُنَّا فی‏ أَصْحابِ السَّعیرِ»

قرآن شریف در سوره ملک با یک جمله تکان دهنده می‌‌فرماید: وقتی جهنّمیان به جهنّم رفتند، به یکدیگر می‌گویند: ما در دنیا دیوانه بودیم، اگر عقل داشتیم، به جهنم نمی‌آمدیم

اگر ما جهنّمی شدیم، به این علّت بود که عقل را زیر پا گذاشتیم و الاّ عقل به ما می‌گفت که کارهای بد نکنید و کارهای خوب انجام دهید. عقل به ما تذکّر می‌داد که اگر معاد را قبول دارید، باید برای آن تلاش کنید. نتیجه کار خوب، بهشت و نتیجه کار بد جهنّم است. پس ما از عقل غفلت کردیم و این سرنوشت شوم برای ما پدیدار شد.

دعوت قرآن به تفکر و تصدیق و تکذیب

اساسا قرآن حکیم همگان را به تحقیق دعوت و از اعتماد به چیزى بدون تحقیق ، نهى مى کند. اسامى و عناوین و القاب و امورى از این قبیل که بیانگر امور بیرون از محدوده ى ذات و حوزه ى جوهر ذات انسانى است ، از چیزى کفایت نمى کند، بلکه باید در محتواى قرآن تدبر کرد و  گوش فرا داد.

شداد و مردن او قبل از دیدن بهشت

در آیات 6 تا 8 سوره فجر داستان  بهشت شداد و هلاکت شدن او قبل ازدیدن  بهشت را نقل کرده‏اند

در قرآن آمده: اَلَم تَرَ کیفَ فعَلَ رَبُّکَ بِعادٍ * اِرَمَ ذاتِ العِمادِ * الَّتى لَم یُخلَق مِثلُها فِى البِلادِ؛ آیا ندیدى پروردگارت با قوم عاد چه کرد؟ - با آن شهر ارم و با عظمت عاد چه نمود؟ همان شهرى که مانندش در 

شهرها آفریده نشده

استعانت بوسیله صبر و نماز

و استعینوا بالصبر و الصلوة و آنها لکبیرة الا على الخاشعین (1) 

تفسیر آیه  

آیه در شریفه درباره گرفتن از صبر و نماز و سخن مى گوید قرآن مى فرماید براى اینکه انسان بتواند بر امیال و خواسته هاى دل پیروز گردد و حب جاه و مقام را از سر بیرون کند در آیه فوق چنین مى فرماید (از صبر و نماز یارى جوئید) و با استقامت و کنترل خویشتن بر هوسهاى درونى پیروز شوید

((صبر ))و ((صلواة )) دو واژه پیروزى بر مشکلات است

سفارش خداوند به نماز جماعت

واقلیم االصلوة و اتروا الزکوة و ارکعوا مع الراکعین (1) 

ترجمه :نماز را بر پا دارید و زکات بدهید و رکوع کنید با رکوع کنندگان

تفسیر آیه  

این آیه شریفه به نماز جماعت است ، ولى از میان تمام افعال نماز تنها

عمل خالص

شداد بن اوس گوید: به محضر رسول اکرم (ص ) رفتم ، دیدم چهره اش گرفته و ناراحت به نظر مى رسد، عرض کردم علت چیست که ناراحت هستى ؟ فرمود: اخاف على امتى من الشرک : ((آنها خورشید و ماه و بت و سنگ را نمى پرستند، ولى در اعمال خود ریا مى کنند، ریاء کردن ، شرک است چنانچه در (آیه 110 کهف ) قرآن مى خوانیم :

عذاب قوم یونس

عذاب قوم یونس !

یونس پیامبر صلى الله علیه و آله پس از آنکه سى سال قوم خود را به ایمان دعوت نمود. هیچ کدام ایمان نیاوردند مگر دو نفر یکى عابدى بود بنام ملیخا یا تنوخا و دیگرى عالمى بنام روبیل ، حضرت امام صادق علیه السلام فرمود خداوند عذاب وعده داده شده را از هیچ امتى بر طرف نکرده مگر قوم یونس ، هر چه آنها را به ایمان خواند نپذیرفتند، با خود اندیشید نفرینشان کند، عابد نیز او را بر این کار ترغیب و تشویق نمود ولى روبیل مى گفت : نفرین مکن زیرا خداوند دعاى تو را مستجاب مى کند از طرفى دوست ندارد بندگانش را هلاک نماید.

" تدبر"در قران کریم

بنام خدا : 

" تدبر"در قران کریم 

1- تدبّر یک فرآیند قلبى است: «أفلا یتدبّرون القرآن أم على قلوبٍ أقفالها.» (محمد/ 24)

2- تدبّر، کلید و رمز بازگشایى قلبهاست: «ام على قلوب اقفالها.»

3- تدبّر،اختصاصى به موارد دیدارى همچون تفکّر، و اختصاصى به مطالب شنیدارى همچون تعقّل و تفقّه ندارد، بلکه جامع نگرى است؛ و استفاده از تمام محسوسات و ابزار شناخت را قبل از عمل و بعد از عمل شامل مىشود: «اوُلئکَ الَّذینَ لَعَنَهُم اللَّهُ فَاَصَمَّهُمْ وَ اَعْمى اَبصارَهُمْ.» و «أفَلا یَتَدَبِّروُنَ القرآنَ.» و «لِیَدَّبِّروُا آیاتِهِ.»

توصیه های قرانی

وَ.....فَلا تَقُل لَهُما اُفٍ وَ لا تَنهَر هُما وَ قُل لَهُما قَولاً کریماً..... (سوره اسراء/23)

مهربان باش!

شأن نزول سوره کوثر

به نام خدا

شأن نزول سوره کوثر

إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ

ما به تو کوثر [= خیر و برکت فراوان‌] عطا کردیم!

فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ

پس برای پروردگارت نماز بخوان و قربانی کن!

إِنَّ شَانِئَکَ هُوَ الْأَبْتَرُ

(و بدان) دشمن تو قطعاً بریده‌نسل و بی‌عقب است!

داستان قراعت فاتحه

((حاج آقاى هاشم زاده اصفهانى )) فرمودند:

ما یک همکارى داشتیم که ایشان از مریدان ((مرحوم آسید زین العابدین طباطبائى ابرقوئى رضوان اللّه تعالى علیه )) که یکى از علماى برجسته و اهل معنا و صاحب نَفَسِ اصفهان بوده که قبر شریفشان در گلستان شهداى اصفهان زیارتگاه مؤ منین است .

ویژگیهاى سوره حمدو شان نزول آن

این سوره در میان سوره هاى قرآن درخشش فوق العادهاى دارد که از مزایاى زیر سرچشمه مى گیرد:

1- آهنگ این سوره

این سوره اساسا با سوره هاى دیگر قرآن از نظر لحن و آهنگ فرق روشنى دارد به خاطر اینکه سوره هاى دیگر همه بعنوان سخن خدا است ، اما این سوره از زبان بندگان است ، و به تعبیر دیگر در این سوره خداوند طرز مناجات و سخن گفتن با او را به بندگانش آموخته است .

آغاز این سوره با حمد و ستایش پروردگار شروع مى شود .